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  不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思

  每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是(shì)一(yī)千(qiān)里(lǐ)路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废。

  出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千(qi科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容ān)里;

  不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成(chéng)渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积(jī)善(shàn)成德,而神明自得,圣心备焉(yān)。

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不(bù)积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥一(yī)跃,不(bù)能(néng)十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下(xià)饮(yǐn)黄泉,用心一也(yě)。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生;

  积(jī)累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所(suǒ)以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程(chéng),就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远;

  不(bù)积累(lèi)细小的流水,就没有办法汇成(chéng)江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十(shí)步远(yuǎn);

  劣马连走(zǒu)十天(tiān),它的成功(gōng)在于不停止。

  如果刻(kè)几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

  如果不停地刻下去(qù),那么(me)金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两(liǎng)个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn),这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

  指一(yī)步半步。

  常与后句“无以科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容至(zhì)千(qiān)里”连用,意为做事(shì)情不一(yī)点(diǎn)一点积累,就(jiù)永远无法达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇》:

  故不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。

  意(yì)义

  全句液咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方;不积累小河流(liú),就没有办法汇成江海。

  比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公(gōng)元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古(gǔ)音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

  著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā),儒(rú)家(jiā)代表人物之一(yī),时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn),提倡性恶(è)论,常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较(jiào)。

  对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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